博议

□斯涵涵

18日晚上11点多，在京台高速由南向北K458公里处，一名乘坐高速大巴客车去济南的产妇自称即将临盆，却被客车司机赶下车。结果，产妇在高速路边自己咬断脐带产下一名女婴。报警后等待救助的过程中，这名43岁的彝族产妇还抱着孩子步行了近6公里。被送到泰山医学院附属医院治疗后，母女平安。

产妇，43岁，高速路边、自己咬断脐带生产……组成一幅冷峻、揪心的画面，想想孕妇生产的各种痛苦和危险，倘若有丝毫的不测，后果不堪设想。

有人说，司机可能迷信“车内不能见红，不吉利”的说法，才把孕妇丢下车，且不说封建迷信本不足取，退一步说，所谓图吉利，信奉神灵，无非是祈求上苍保佑阖家平安，也应该明晓“救人一命胜造七级浮屠”的古训，何况孕妇身系两命？在选择性地“信仰”扭曲的背后，是行为的偏差，一己之私远远超过生命的价值。

而同样令人寒心的是车上的其他乘客。假如有乘客对司机的行为表示反对，以孕妇的危险动之以情晓之以理，假如有乘客对孕妇给予帮助，或许司机会改变主意，最起码将其带至安全地带，不至于将其冷酷地抛弃。或许有人担心耽搁路程、或许有人不想惹麻烦，然而在交通越来越发达、生活越来越富裕的同时，人们的心灵变得越来越狭窄越来越贫瘠。人们匆匆赶路，“高速”路上却丢失了太多太多，比如关爱弱小的怜悯之心，比如推己及人的传统美德，比如扶危济困的现代文明。

孕妇身负着一个家庭的希望，也属于社会弱势群体，理当处于家庭和社会的重重关爱之中。常言道，一个社会对待妇女儿童的态度，是一个国家公民化、文明化的进步标尺。人们常常感叹人心不古、世道冷漠，殊不知我们每一个个体的行为，每一种态度都铭下文明进程中道德与人性的刻度。“司机驱赶产妇”是文明之耻，“咬脐自产”叩问人性温度。

所幸路政值班巡查人员及时赶到，彝族产妇送院治疗后，母女平安。只是我们不知道母亲该如何向孩子讲述这个悲喜交加的故事？而孩子又该用何种眼光打量这个社会？若干年后，长大成人的她该如何“回报”这个世界？