聊聊古代人过节的不同心境

核心提示：逢年过节，是大家欢聚高兴的时刻。然而每个人对过节的具体感受与心境，却有很大差异。比如，过完元宵节，整个春节才算告一段落，因为是春节的最后一站，元宵节显得分外热烈、喧闹。

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逢年过节，是大家欢聚高兴的时刻。然而每个人对过节的具体感受与心境，却有很大差异。比如，过完元宵节，整个春节才算告一段落，因为是春节的最后一站，元宵节显得分外热烈、喧闹。古今不少文人，从个人过元宵节的自我心境出发，写过不少风格迥异的元宵诗词，各具文采，耐人品味。

在描绘元夜盛景时，唐人苏味道的四句诗最有“味道”：

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。（《正月十五夜》）

此诗抓住了元宵夜独特的景观：彩灯、烟火、明月、人群，用二十个字，勾勒出璀璨夺目、人潮涌动的沸腾气氛，让读者身临其境，分享唐代元夜的欢乐与妍丽。唐代有一段时间实行宵禁，但元夜破例，桥梁开锁特许通行，这一人性化政策，更给元夜增添了喜气。很明显，此诗表现了元宵节的主潮。

但诗人的情绪、思维、关注点有别，面对火树银花不夜天的景象，描述的重点与具体内容也各异。宋代欧阳修的《生查子·元夕》曰：

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

显然，本诗重点不在写景，而在绘人。同在喧闹的元宵之夜，去年在花灯之下与情人相会，何等甜蜜。今年灯在人去，再好的灯彩也无心欣赏，泪湿衣衫何来欢乐？这种心境，狂欢的局外人怎能体味？

宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》，也是写元宵夜密友相会，但格调与欧阳修迥异，因为主人公不是“不见去年人”，而是再次见到心仪之人：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”欣喜之情，溢于言表。虽然会流泪，但那是喜泪，喜极而泣！辛词的这几句，遂成千古绝唱。

宋代李清照写过一首元宵节感怀之作《永遇乐·落日熔金》，通篇蒙着一层愁雾，表达了晚年无心过节、身心俱疲的伤感悲切之情：“如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。”她晚上已无心外出观赏元宵节绚丽灯彩，只想隔帘听听别人的节日笑语。看似她的个人哀怨，其实这与她哀叹南宋衰落的情绪是交织在一起的。

当然，也有开朗向上的情绪。唐代卢照邻的《十五夜观灯》就颇为明快：

锦里开芳宴，兰缸艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

诗人描写元宵观灯时心绪颇佳，明亮美丽的灯火似星汉飘落人间，更有俊女佳人同赏彩灯，笑语盈盈，岂不妙哉？

近日，我从《中国节日》一书中看到一首题为《元宵月正圆》的闽南歌谣，虽非文人作品，但颇有新意：

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味? 久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜。

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

此歌谣出于民间，文字虽不太精细，但充满热情，借元宵佳节团聚吃汤圆的良辰美景，抒发了海峡两岸同胞永不分离的心声，比之于那些为个人愁绪低吟短叹之作，更积极向上、催人奋进，堪称元宵节主题的佳作。我想，这首歌谣所透露出来的心境，应当是今时海内外所有同胞过元宵节时共同的美好愿景。