核心提示：1975年，在成都曾家包汉墓中出土了一块大型石刻，上面有织机图：一台有一个脚踏板，是制织平纹织物的织机，另一台是带马头的斜织机。

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1975年，在成都曾家包汉墓中出土了一块大型石刻，上面有织机图：一台有一个脚踏板，是制织平纹织物的织机，另一台是带马头的斜织机。

□林赶秋（作家、青年学者）

作为当时南北丝绸之路上唯一的枢纽城市，西汉成都有着世界上最先进的丝绸织造技术，生产的蜀锦样式繁多；汉代成都的医疗水平非常高超；衣食满足、健康得到保障之后，知荣辱、懂礼节的汉代成都人便开始大搞文娱活动。原来成都人会耍会玩，是有传统的。

“生产生活”，先要生产，才有生活。“人之情不能无衣食，衣食之道必始于耕织。”大力发展生产，才能丰衣足食。衣食足则知荣辱，仓廪实则知礼节，我们的生活才会越来越好、越来越精彩。

要想丰衣，就得大力从事纺织业生产。话说汉武帝派遣张骞出使西域，在大夏国（中亚古国，位于今阿富汗北部），张骞见到了产自蜀地的邛竹杖和布匹，大吃一惊，便问是从哪里得来的？对方回答：“是我们的商人从身毒国买来的。”身毒是中国古代对印度的称呼，它东部的古国迦摩缕波与大汉的西南接壤，蜀商私下做买卖，穿过山川险阻，躲开瘴气毒蛇，花两个月的时间，才能抵达那里。蜀布既然可以出口远销，证明在成都市面上已经接近饱和。当时人们常拿“蜀郡之布”与“齐陶之缣”相提并论，要知道，齐国丝织品可是“号为冠带衣履天下”流行一时的。在我国西北居延等地区发现的汉简上也记有：“广汉八棕布”。汉时的布，是以经纬多少而称的。所谓棕或谓一升，等于麻缕80根，以布宽二尺二寸计算，如果是十棕布，就等于在二尺二寸的幅面上密布着800根麻经。工艺水平之细致高级，可见一斑。

作为当时南北丝绸之路上唯一的枢纽城市，西汉成都有着世界上最先进的丝绸织造技术，生产的蜀锦更是遐尔闻名，样式极为繁多，三国时期魏文帝曹丕曾对臣下说：“前后每得蜀锦，殊不相似。”有人曾请教司马相如写赋的诀窍，不假思索，司马相如竟借织锦的工序打起了比方，可见蜀锦的普及率之高。成都又名“锦城”，又有“锦江”，均与蜀锦有着千丝万缕的联系。1975年，在成都曾家包汉墓中出土了一块大型石刻，上面有织机图：一台有一个脚踏板，是制织平纹织物的织机，另一台是带马头的斜织机。成博秦汉馆展览的4台蜀锦提花机模型，出土于成都金牛区天回镇土门社区老官山汉墓，则是我国第一次出土完整的西汉织机模型，也是现存的世界上最早最完整的织机模型。4部织机模型的墓室内，躺着一位50岁左右的女性遗骸，髋骨严重变形，或与纺织活动有关，身份可能是一名织坊主。4台织机模型中，最大的高约50厘米、长约70厘米、宽约20厘米。织机准备好了，就开始织造，织造之后是裁剪、缝纫，裁缝之后，就诞生了各式衣裳裙裤，然后就有了“雅俗多游赏，轻裘俊，靓妆艳冶”的成都街景。

再说足食。自从有了都江堰源源不断的滋润，成都便进入了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年”的新时代，整个平原很快就变成了“沃野”，变成了“陆海”。唐代学者颜师古解释道：“沃者，溉灌也。言其土地皆有灌溉之利，故云沃野”；“言其地高陆而饶物产，如海之无所不出，故云陆海。”前面提到膏菽、膏稻、膏黍、膏稷便是蜀地特产的主食和杂粮，不愁穿的成都人也是不愁吃的。东西两汉的成都人一如既往地勤劳，成博秦汉馆展览的那盒出土于成都凤凰山汉墓的“谷物与果核”、那块出土于成都曾家包汉墓的“弋射收获画像砖”，就是最好最生动的写照与证明。特别是后者，各类教材里都有收录。上部为“弋射图”，有二人引弓射鸟，没有箭杆，可能是弹丸，尾部似有细丝线系联，这样有猎获即可拖回，所以称“弋射”；下半为“农获图”，五人正收割谷物，最左侧是一送饭人，肩上有担，手提食盒。天上飞禽，水中游鱼，田间稻香，好一派天府之国的鲜活气象，让人总忍不住会想起《诗经》里的咏唱：“弋言加之，与子宜之；宜言饮酒，与子偕老。”

吃五谷，难免会生百病。水来土掩，病来药挡。老官山汉墓曾出土一件捣药擂钵及若干木材、植物残枝、种子，经鉴定，这些植物遗存有些可能被用作香料和药物，如：肉桂、紫苏、大麻、栀子，等等。同墓同时还出土了一尊“经穴漆人”，是迄今我国发现最完整的人体经穴模型，也是中国针灸学史最重要的考古发现。另外出土了900余支竹简，大约有2万字，主要包括《六十病方》《脉书》《逆顺五色脉藏验精神》等七部医书，及兽医学专著《医马书》等，其中有与神医扁鹊相关的记载。诸如此类，大家都可以在成博秦汉馆里近距离地看到。显而易见，汉代成都的医疗水平是非常高超的。

衣食满足、健康得到保障之后，知荣辱、懂礼节的成都人便开始大搞文娱活动。左思《蜀都赋》曾浓墨重彩地描述道：当时成都人就热情好客，常常选择“吉日良辰，置酒高堂，以御嘉宾”。美酿佳肴之外，席间尚有抚琴鼓瑟、歌舞伴奏。汉代成都的杂耍表演也是五花八门，倒立反弓、舞剑、冲狭、扛鼎跳瓶、丸剑、跳丸等等，不一而足。那个时候还没有麻将，人们喜欢下六博棋。六博，又作“陆博”，因使用六根博箸而得名，是中国古代一种掷采行棋的博戏类游戏。每人六棋，局分十二道，中间横一空间为水，放鱼两枚。博时先掷采，后行棋。棋到水处则食鱼，食一鱼得二筹。更多具体玩法，已失传。成博秦汉馆里有三块置于一处的东汉画像砖，分别为“歌舞宴乐画像砖”、“歌舞杂技画像砖”、“六博画像砖”，均出自成都曾家包汉墓，既让我们一睹当时成都生活的升平安逸，也让外地人大开眼界：原来成都人会耍会玩，是相当有传统的。

【延伸阅读】

邛竹杖和冲狭的来历

邛竹杖，顾名思义，就是用邛竹做的手杖。邛竹，又名石竹、罗汉竹，产于邛崃山区。这一稀世之竹风格独特，驰名中外，晋书法家王羲之、唐文学家李善、宋诗人黄庭坚、清名士章发俱有诗文赞誉。

冲狭，古杂技名，类似后来的钻刀圈。汉代的“冲狭”至唐代发展为“透剑门技”，杂技艺人把篾席卷成筒状，插上利刃，投身穿跃而过。后来，人们把危险的利刃取消而创造了充分发挥身体腾跃技巧的“钻地圈”，被各地杂技团体视为传统保留节目。

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