核心提示：近日,作家、文化学者余秋雨在第27届全国图书交易博览会上推出新书《泥步修行》,并说“这是我最后一本书了”。为什么要写这本书?主要的目的是“给年轻人说说人生哲理”。

□杜浩

近日,作家、文化学者余秋雨在第27届全国图书交易博览会上推出新书《泥步修行》,并说“这是我最后一本书了”。为什么要写这本书?主要的目的是“给年轻人说说人生哲理”。余秋雨说,现在网上几乎每半个月就有大量“他的诗文”发表,比如其中很著名的一个句子“你的过去我没法陪伴,你的将来我将奉陪到底”；重庆高考出的一道题目,也说是他的文章,其实那篇文章的作者不是他。“但是,看这些文章的时候,我发现一点,所有用我名字发表的警句、格言、美文、短诗等,全在讲人生哲理。”由此他得到启发,现在的年轻人需要年纪大的人告诉他们有关人生的哲理,所以,“试着用我自己的笔墨,让那些一直对我充满好感的年轻人看一看,这个长期被冒名的真身亲自动手,写他们很想写的那种句子,将会是什么模样。”

“给年轻人说说人生哲理”,是否就能赢得年轻读者?是否就是了解了他们的阅读文化心理和精神需求?恐怕未必。

最近,有文化媒体根据“95后网络文学阅读真相调查”,对年轻人群体特别是95后年轻人的阅读欲求和偏好进行分析:目前,中国网文读者数已经达到4.5亿人,按照中国网民7.31亿人来算(中国互联网络信息中心截至2016年12月数据),这就意味着超过6成网民是网文读者,而且,“只是养成阅读习惯已经不足以形容95后的阅读状态了,对95后的网文读者而言,阅读已经成为一种社交与生活方式”,由此形成一个社交圈子同时也是阅读圈子,因而有了共同的阅读趣味和文化诉求。对年轻人来说,曾几何时,他们阅读的网络文学的共情点是底层人士逆袭、打怪升级、飞上枝头变凤凰,但对于从小物质生活富足、接受了良好教育、拥有文化自信、在道德上也更为自律的95后而言,网文阅读的精神内核已经发生变化,个性更强、更自我的“废柴英雄”设定更能讨这些95后的欢心,毕竟,对心灵鸡汤免疫后的年轻人更希望看到的是“丧也丧得精彩的平凡人”。

年轻群体尤其是95后群体热衷网文阅读,尤其喜欢“废柴英雄”,这背后有着怎样的文化原因和心理诉求?值得我们思考。

何谓“废柴”?有一种说法是,最早“废柴”一词多用于日本动漫中,形容如小强一般有巨大潜力的人,所以,“废柴”一词也有褒义；另一种说法是,“废柴”起源于粤语,随着网络热剧《废柴兄弟》播出,被衍生为坚持梦想的有(mei)为(qian)青(de)年(ren)。但现在看,“废柴”已成为一种社会现象。“废柴”是指那些在大城市中为梦想打拼的人,他们主要分布在经济发达的地区,北上广居多。“废柴”表面上看着很废,其实很有才,总有被燃烧的一天,所以,“废柴”已经变成一个自嘲式的正能量词语,多用于网友自嘲,“废”的背后其实具有巨大潜力。他们的主要性格和人格特征是为梦想打拼,“虽然穷困,却依然追求着理想,坚信自己一定会成功,不抛弃希望,不放弃自己,不低俗,不屑于沉迷低俗猥琐的游戏,积极乐观,与人为善,信仰真善美……”他们的口号是“燃烧自己,成全别人”“废柴不哭,站起来燃”“众人拾柴火焰高,废柴团结起来”。现今的诸多网络小说写作中,男主角大都被塑造成“废柴”的形象。所以,无论是在现实中还是在网络文学中,“废柴”都是一个时代感极强、有现实意义、富有正能量的人物形象。

为什么“废柴”被青年网络读者追捧为“废柴英雄”?从心理发展看,年轻人个人生活的每一个新阶段都伴随着个体化自我意识的觉醒和自我的要求,而英雄文化或英雄形象会被青年人看做一种自我力量的浮现,尤其是当一个人处于理想主义的时期,这种英雄文化、英雄形象对他的自我构建影响非常大。而且,不论是“废柴”抑或是“废柴英雄”,他们不同于所谓的偶像,也非高大上的所谓英雄,在情感、精神、性格和行为上都与在都市奋斗打拼的青年人非常接近,容易产生共鸣。这样,我们就非常好理解为什么“废柴英雄”那样受年轻人喜爱了。95后的年轻读者,通过网文阅读形成一种社交圈子,形成共同的志趣,乃至在圈子中讨论关于“废柴英雄”的种种,“废柴英雄”因为契合了时代的精神趣味和年轻一代的心灵诉求而拥有了极大价值。

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