核心提示：“比如我们脱口而出的破釜沉舟、完璧归赵、负荆请罪等成语，还有诸如不鸣则已一鸣惊人、燕雀安知鸿鹄之志等短句，都是出自《史记》。”
每个人都在课本上看过《史记》，但你知道《史记》到底藏着多少秘密吗？4月19日，第九届南图阅读节嘉惠论坛在南京图书馆举行，三位重量级史学大咖赵生群、成祖明和徐小跃集体现身，带来各自对《史记》的精彩解读。现场气氛热烈，从十几岁的在校学生到九十多岁的老爷爷都听得津津有味，长达两个小时的讲座，没有一位观众提前离席。不仅如此，现代快报·ZAKER南京的直播也吸引了十几万网友围观，三位专家有料又有趣的分享，赢得众多点赞。
现代快报/ZAKER南京记者 宋经纬 郑文静/文 马晶晶/摄
赵生群：《史记》是中国史，还是半部世界史
得知赵生群、成祖明和徐小跃三位老师要来“第九届南图阅读节嘉惠论坛”讲座，南京图书馆学术报告厅早早就挤满了读者，还有人提了整整一袋的书籍资料，为论坛做足了功课。
第一位演讲嘉宾是南京师范大学教授赵生群。
以往《史记》给人们的印象是正统史书，记载着中国古代一些王公贵族的传记或重要历史事件。但赵生群老师却告诉读者，《史记》不仅记载了中国历史，它还是半部世界史。
“《史记》里有匈奴、朝鲜、大宛诸传。涉及了很多外国历史，如哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、日本、韩国、印度、埃及等国的历史。”可以说，在当时那个年代，司马迁就拥有了了不起的世界格局。“世界四大文明古国，其他三个古国的文明都曾经中断，比如古巴比伦和如今的伊拉克就没有多少关系，相关记载很多都遗失损毁。比如古印度，它的文字现在印度人不认识。还有古埃及，谜一样的金字塔，到现在人类也没有多少了解。只有中国的文明是一脉相承下来的。《史记》成书于2000多年前，记载了当时世界上许多国家，全世界想要了解人类的历史，就必须来了解《史记》。”
不仅如此，《史记》还包罗万象。赵生群说，先秦史传大多偏于政治，等有了《史记》就完全不同了，从政治、军事、外交到天文、历法、农业、水利、医学、音乐、舞蹈，什么都有。
成祖明：司马迁能写出《史记》，得益于家庭教育
关于《史记》的作者司马迁，他的身世引发了现场很多读者的好奇。一个受了腐刑的人如何写成传世着作？南京大学历史学院教授成祖明告诉大家：“首先这得益于他的家庭。”
司马迁的父亲司马谈是汉建元、元封年间的太史公，学识渊博，影响了司马迁。“用今天的话来讲，就是他出身在一个学术氛围较浓的家庭。”
于是司马迁从小就心高气傲，觉得自己看的比别人多、知道的比别人多。17岁就游历了中国，甚至把自己比作当代孔子。但他的人生却被一件事彻底改变，那就是李陵败降事件。受刑后，他看到了社会的阴暗面，对社会的认识更全面、更深刻了。“从此，司马迁看世界看皇帝的视角变得不同。可以说，李陵事件对司马迁的人生、对他写《史记》，影响都非常大，成为他人生的转折点。”
徐小跃：脱口而出的成语，很多出自《史记》
你知道吗？《史记》还是一本非常接地气的书。南京图书馆馆长徐小跃的观点让在场观众连连点头。“比如我们脱口而出的破釜沉舟、完璧归赵、负荆请罪等成语，还有诸如不鸣则已一鸣惊人、燕雀安知鸿鹄之志等短句，都是出自《史记》。”
对于《史记》“究天人，通古今”这一宏达观点，徐小跃也给出了自己的解读。
他认为记载历史、叙说故事的最终目的在于解决今天的现实，所有的历史其实都是当今史。司马迁欲以“通古今之变”方式提出“历史是由人创造的”这一观点，提出人是有精神、价值和意义的存在。这是司马迁“成一家之言”的创新之处，后世诸多官修史书无法超越《史记》的一个主要原因，恰恰在于没有体现这样的精神和价值。
读者犀利提问
“天人三策”
史学大咖的解读引起了读者朋友的热烈响应，同时，很多读者也有着一肚子问题想要提问。
其中一位戴眼镜、穿着衬衫的老人就提出了一个有点“犀利”的问题，“司马迁为什么在自己的着作《史记》里对‘天人三策’只字不提呢？”
大家都知道，“天人三策”指的是董仲舒的三篇策论作答，班固将其全文收录在了自己的《汉书·董仲舒传》里，而以董仲舒与司马迁的关系，不可能不把自己老师的观点加在《史记》里。南京图书馆馆长徐小跃认为，“那是因为他和董仲舒的价值观不同。”司马迁提出的“天人相分”观点轻鬼神重人事，与董仲舒的“天人感应”迥然不同。成祖明也补充说，董仲舒是个纯儒，而司马迁偏道教，本身就对“天人三策”里的观点存疑。
《史记》博大精深，作为普通读者想要一下看懂它还真不容易，有没有什么入门级的书推荐？对此，赵生群老师回答：首先要读史，就先要明确自己的目标。读史为了什么？是兴趣还是研究？知道了目的以后再去选书。“韩兆琦主译的《史记》、王利器的《史记注译》，还有60位台湾作家共同翻译的《白话史记》，都是初学者适合的书。”
