六朝烟水气　南京人的生活态度为什么让人羡慕？

核心提示：六朝为南京打下了丰富而深沉的文化底蕴，作为一定文化历史下的产物，六朝烟水气孕育了南京人的性格与脾气，并形成了今天南京人随遇而安的习性。

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六朝为南京打下了丰富而深沉的文化底蕴，作为一定文化历史下的产物，六朝烟水气孕育了南京人的性格与脾气，并形成了今天南京人随遇而安的习性。

六朝烟水

成就的作家

提起六朝烟水气，南京著名作家薛冰有部经典作品《家住六朝烟水间》，书中写到了南京的古城、山水和建筑物，并非南京人的薛冰在南京生活了几十年，对南京有着非常特殊的感情，他在其中又对南京人的儒雅风韵、雍容大气的性情作了一定的描述。

“六朝烟水气”这个词还可追溯至吴敬梓在《儒林外史》中的描述：天长才子杜慎卿过江来南京，同友人徜徉雨花台岗上，“坐了半日，日色已经西斜，只见两个挑粪桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：‘兄弟，今日的货已经卖完，我和你到永宁泉吃一壶茶，回来再到雨花台看落照。’杜慎卿笑道：‘真乃菜佣酒保，都有六朝烟水气，一点也不差。’”作为底层百姓的菜佣酒保，把到永宁泉吃茶，到雨花台看落照，当成了一种日常生活。有一大半文字都在写南京的作家叶兆言，则从“六朝烟水气”这个词中看到了南京人的性格：南京大萝卜。

移居香港的南京籍作家葛亮则把“烟水气”看成是南京人的一种生活态度，无可无不可，认为那才是南京的气息。

六朝繁华背后的

文学成就

一个词生发出来暧昧与纠缠，还有那种绵密，其背后的意味其实更值得探究。不管如何，六朝烟水气，这个词将南京这座城市的前世今生都概括了，它说不清道不明，但嚼在嘴里却又是那么适宜那么熨帖。

六朝先后跨度达300多年，随着作为南方经济文化中心的确立，南京这座城市迎来了空前的繁荣：六朝造就了一座座文化艺术的高峰。从文学上来说，六朝开创了我国山水诗，谢灵运、谢?等一批山水诗人应运而生；记录六朝人社会生活风貌的《世说新语》，对后世文学产生了深远的影响；我国第一部文学理论著作《文心雕龙》问世。

此外，这个时期的书法、绘画、雕刻等领域也都有令后人仰慕不止的成就。

六朝繁华，是后人，更是文人们对建康城（东吴时称建业）的总体印象，他们每每踏上这块土地，总会有生发繁华之思和兴衰之感。文学作品向来都是一座城市最好的宣传方式，古代如此，今天同样如此，而南京在这方面更是得天独厚。所以说，文学成就了南京，南京也成就了一大批中国的文人。

自然生态与文化氛围的结合

对于何为六朝烟水气，在南京住了多年的吴敬梓，在其书中并没有作解释，他在南京期间，除了结交不同的文人，也结识了一些贩夫走卒、引车卖浆者，对南京的风土人情再熟悉不过，所以，其随意几句，就点中了南京和南京人的灵魂。

所以，作家陈正荣认为，六朝烟水气是一种历史沉淀的味道，是一种到处透发出书卷气的文化气息，是一种美丽与哀怨相结合的诗意。

著名作家袁鹰在其《且说六朝烟水间》一文中表示，在他看来，六朝烟水气至少可以包含两个方面：一是对自然生态的爱护、维护和保护，二是文化氛围的酿造、营造和创造。

第一方面，他是这么说的：“虎踞龙蟠，气象万千，青山隐隐，绿水迢迢，逶迤的重峦叠嶂，‘白下有山皆绕廓’，无一不是大自然的慷慨赐予。世世代代的南京人，又在山山水水间加上一层又一层、一层又一层的绿，厚厚的浓浓的绿，初次来南京的外地人，一下火车一下飞机，立即会惊喜地发现自己浮泅在绿色的海洋里。”

对于六朝烟水气所包含的第二方面，袁鹰指出，如果说有的千年旧都、文化名城被厚厚的尘封积垢掩盖，有如褪了颜色、帙页残损的线装古籍，南京就是一套具有现代装帧设计的新版系列巨著。“打开这套书，一卷卷多姿多彩的人文景观便展现在眼前。有的浑厚，有的秀美，有的凝重，有的轻盈，铁板铜琶，红牙细管，使你目不暇接。到中山陵，到雨花台烈士陵园，到梅园新村，熙园、瞻园，犹如读一部历史；到莫愁湖、燕子矶、牛首山、白鹭洲，如读几卷诗词歌赋；到鸡鸣寺、北极阁、乌龙潭、天堡城，又像看几页笔记小品；走过那些冠以南京古名的秣陵路、建邺路、建康路、白下路、朱雀路、虎踞关、龙蟠里……只要偶尔一瞥路牌，也自会呼吸到一点文化气息。”

六朝人物与南京大萝卜

南京著名作家叶兆言则从“六朝烟水气”中看到了南京人的性格：南京大萝卜。

在他看来，在某种意义上来说，南京大萝卜是六朝人物精神在民间的残留，也就是所谓“菜佣酒保，都有六朝烟水气”。

反映到一个人的性格上就是：自由散漫，做事 不紧不慢，永远谈不上精明，但是，淳朴、热情等个性和大萝卜“实心眼”的特点很像。“这点悠闲，是老祖宗留下来的。”

具体到“六朝烟水气”这个词上，叶兆言在其文章《六朝人物与南京大萝卜》中认为：就其本质，烟水和烟火也没什么区别，可是若说南京有“烟火气”，那就太俗气了。因为有时候一些词语上细微的变化，却代表了不同的文化，同样的例子，比如说“六朝金粉”，“所谓金粉，其实就是脂粉，但是从来不说六朝脂粉，南京从来就不是一个有脂粉气的城市。”

南京人冲淡平和的作风

这样一座城市同样成就了因《朱雀》《北鸢》而声名日隆的南京籍作家葛亮，他坚持传统的写作成为当下文坛的一股清流：他小说里的文字，简洁、克制，连人物的名字都取得特别文雅、美好；他本人的性格里也有一种纯粹的干净，几乎没有沾染什么人间烟火气和浮躁气。

据了解，葛亮先在南大读完本科，后到香港读硕士，毕业后，工作半年的他又重新回归校园读博，最终留在香港浸会大学做一名大学老师，安安静静地研究文学，搞创作。

葛亮在一篇写南京的文章中写道：这个城市，从来不缺历史，有的是湿漉漉的砖石碑刻供你凭吊。

十朝风雨，这该是个沉重的地方，有繁盛的细节需要承载。然而她与生俱来的脾性，总有些漫不经心。你看得到的是一个剪影，闲闲地背转身去，踱出你的视线。

因为书写和南京密切相关的小说《朱雀》，尽管是土生土长的南京人，可葛亮此前并没有太着意地深入了解与体会这座城市。

在葛亮看来，“烟水气”其实是一种生活态度，无可无不可，那才是南京的气息。“南京人对于时局的态度，多半是顺势而为。大势所趋或是大势已去，并非他们考虑的范畴。因为没什么心眼儿和计算，与世少争，所以又渐渐有了冲淡平和的作风。”