核心提示：然而节目播出之后，不少观众纷纷表示质疑：为何节目中袁弘饰演的嵇康竟然拿反了砖画中的琴？！
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□实习生 张聪 紫金山/金陵晚报记者 王婕妤
2月4日，南京博物院终于以压轴的身份亮相火爆刷频的综艺《国家宝藏》，惊艳全国。
然而节目播出之后，不少观众纷纷表示质疑：为何节目中袁弘饰演的嵇康竟然拿反了砖画中的琴？！一档口碑爆棚的节目，竟然在收官之作中出现这样的失误？！随后，记者第一时间联系上袁弘，对于观众的疑问、对于自己来到南博了解竹林七贤与荣启期、对于参加节目的感受，袁弘都一一详细解读。原来，袁弘节目中反手琴正是出于严谨考虑来还原文物，而袁弘更偷偷告诉记者，上台前他在征得节目组的同意后还特意喝了口酒，也是为了更好演绎“神人”嵇康。
为什么加入《国家宝藏》守护竹林七贤与荣启期砖画？
记者：为什么加入《国家宝藏》？
袁弘：因为这个节目口碑质量非常好，所有参加过这个节目的朋友，我也问过像雷佳音，他们都说这个节目很有意思。身边做制作的朋友也都说这个节目品质特别好。而且，保护国宝也是我们的义务，是特别有意义的事情。
记者：这是你第一次去南京博物院，第一次见到国宝竹林七贤与荣启期砖画吗？能跟我们讲一下初见国宝时的情景和感受吗？
袁弘：我是第一次去南京博物院，也是第一次看到这幅砖画。其实馆里还有其他砖画，但看到这幅砖画，你立刻就会感受到它和其他砖画明显不同。它的线条很美，一看就不是普通工匠画出来的，应该是出自大家之手。我一直在想，是什么人，他得多崇拜这些人（竹林七贤与荣启期）才会在自己墓室里修葺这样的砖画。
为什么选择光脚的方式演绎嵇康？
记者：为什么选择光脚呢？
袁弘：说到演嵇康的时候光脚，是以我对竹林七贤的粗略了解吧。
比如，我在定造型的时候就跟他们说，我不希望衣服太干净，白颜色的衣服太干净了。我看了一些书和资料，他们那时候应该是不会穿这么干净的，应该是穿粗布。他们的衣服应该再旧一点，身上穿的应该再残破一点。他们应该是袒胸露怀的，不是穿得很整齐的那种。
我希望头发能够尽量乱一点，虽然他（嵇康）是古代四大美男，但应该是挺不修边幅的那种。
我还强烈要求有胡子。因为我看到的所有关于嵇康的绘画，他都是有胡子的。
记者：就《国家宝藏》节目所传达出来的精神和内涵，您想对您广大的粉丝和青少年观众朋友说些什么？
袁弘：作为青年演员，我们身上肩负着更多的社会责任。能够通过这个节目让更多的年轻人对我们的历史、我们的传统文化有更多的认知，能够发自内心的喜爱，有更强烈的民族自豪感，是件特别光荣的事情。
节目中琴真的是拿反了吗？
记者：刚收到国家宝藏节目组邀请的时候第一反应是什么？之前对你守护的国宝有了解吗？私下有做什么功课吗？
袁弘：刚接到任务的时候，我还挺忐忑的。我觉得这个责任挺重大的。我也不知道自己能够做什么，也不知道能不能担得起这个责任、能不能做好。不过，当我知道我守护的国宝是竹林七贤与荣启期砖画的时候，我真是挺高兴的。因为我本来就对这段历史很感兴趣。
我查阅了一些相关的资料，包括荣启期的故事，竹林七贤的作品，比如嵇康的《与山巨源绝交书》等等，翻看了一些相关的文章。这些对我理解和塑造嵇康这个角色帮助还是挺大的。所以，进入到排练的时候我可以跟编剧、导演讨论，建议在哪些地方可以把他（嵇康）当年说过的话、写过的文章放进去。包括造型，我也可以跟他们建议，说明为什么不能穿鞋。
我们还得到节目组同意，上台前喝了一点酒。因为史料记载里，竹林七贤经常在山林里喝酒畅谈。
记者：方才嵇康有一句台词大意是交友“和而不同，惟求真心”。这跟您本人的交友态度有相似之处吗？
袁弘：大家可能都会照着这个来交朋友吧！因为你无法要求每个人都跟你一样，也无法要求每个朋友对每件事的观点都和你一样。“和而不同”是很正常的。但大方向上的价值观起码要一样的，这就是所谓的“和”。
而针对节目播出之后，不少观众对于袁弘在节目中拿反了琴的疑问，工作人员透露，“因为砖画上出现的就是反手琴，目前学界没有统一定论，所以节目以还原文物为第一考虑，没有特意纠正嵇康的反手琴。”
这一点真正体现了节目的严谨性。
》》正确的古琴该如何放置？
2月4日，《国家宝藏》迎来了南京博物院，介绍了其中三件国宝：竹林七贤与荣启期砖画、坤舆万国全图，还有大报恩寺琉璃拱门。三件国宝的前世今生，着实让今天的无数南京人引为以豪。与此同时，有关《竹林七贤与荣启期》砖画中反弹古琴的话题，又重新被抛引出来。
《竹林七贤与荣启期》砖画于1960年4月在南京西善桥发掘出土，而薛国安又长期在雨花台区一领导岗位工作，他不但深谙雨花历史，对古琴也有一定的研究。《竹林七贤与荣启期》砖画中反弹古琴的现象也让他不得其解。
在薛国安看来，《竹林七贤与荣启期》砖画为研究魏晋时期绘画艺术、服饰制度和思想文化提供了重要的史实资料，关于此画的作者，论者多认为是顾恺之、戴逵、陆探微等著名画家中的一位。但因为其中反弹古琴也被一些专家对作者身份进行了质疑。这其中，就包括故宫文博专家、名琴家郑珉中。
据了解，郑珉中在《对南京西善桥六朝墓画像的看法》 一文中说：这个画像“不应该出自《历代名画记》 中张彦远列举的六朝几个著名文人画家之手，而应当是当时工匠画家的创作。”假如是文人画家的画作，那么，“何至于把琴徽画反？把琴放颠倒？把弹琴的人画成左手弹弦右手按弦的悖谬状态？”
基于此，郑珉中认为，西善桥六朝墓画像和同时期同题材的丹阳胡桥、建山墓画像，以及河南邓县出土的南朝彩色画像砖中的“商山四皓”，都是出自工匠画家之手，因为图像中的琴也是反置的，“工匠画家不会琴，不懂琴。”
可是，郑珉中同时也说：“只需把图像翻转过来，嵇康和荣启期的琴和手就一切都对了。”只是从整个画面构图和“人物姓名文字却没有弄反”的事实看，图像中琴的反置却是画工明显的错谬。
对此，另一古琴资深爱好者黄小满进行了大胆设想，在他看来，砖画中反弹琴可能是模子刻画，倒模后就反了，“就好比篆刻，刻字为反刻，印出来是正的。”
在如今很多影视剧中，特别是古装剧和仙侠剧，其中出现的道具??古琴乍一看很美，可是，大多都有放置错误的问题。
不妨来科普一下，正确的古琴究竟该如何放置呢？
古琴的摆放位置应当宽头朝右，窄头朝左，最细的线朝自己，徽位点和最粗的弦在对面。
古琴的琴轸，也就是宽的那头，是要悬空在摆桌子右侧外面的。
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